A história do caminho para Emaús, que Lucas nos conta com tanta simplicidade dramática, proporciona um quadro ímpar do Cristo ressurrecto no coração de sua igreja, sem paralelos em qualquer dos outros relatos da ressurreição.

O Cristo dos quarenta dias aí representado, embora seja o mesmo Cristo da Judéia e da Galiléia, ascendeu agora a um novo plano, mais espiritual, mais misterioso e sobrenatural. Ele estava elevando os pensamentos dos discípulos para compreenderem a natureza da amizade divina que passariam a ter com ele, sem perder em nada sua antiga benevolência e ternura, já tão bem conhecidas. Procuraremos aqui extrair desse relato alguns pontos que podem esclarecer quem é este Cristo de hoje.

Aquele que encontrou os dois discípulos no caminho para Emaús é o mesmo que nos acompanha hoje em nossa caminhada na Terra. É uma Presença permanente, um Amigo sempre presente, e sua voz suave se faz ouvir de geração em geração: "E eis que estou convosco todos os dias até à consumação dos séculos" (Mt 28.20). Tudo tão simples e tão natural quanto o cair da noite enquanto conversavam, assim ele continua ao nosso lado, através de todos os caminhos e veredas da vida.

Há um novo elemento em sua humanidade, pois passou pela sepultura e ressurgiu transformada, transfigurada e glorificada. Como disse o apóstolo Paulo, "ainda que também tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já o não conhecemos desse modo" (2 Co 5.16).

Quando Maria caiu a seus pés e tentou segurá-lo no seu relacionamento antigo, Jesus ternamente a advertiu: "Não me detenhas; ...subo para meu Pai e vosso Pai" (Jo 20.17). Em breve ela teria um encontro mais elevado e o conheceria em um novo plano de manifestação espiritual e comunhão.

Os discípulos nem o reconheceram a princípio. Quantas vezes ele está conosco sem que o percebamos, e só quando sua presença já se afastou é que nos lembramos de como ardia nosso coração e bradamos com alegria: "Era o Senhor!". Quantas provisões divinas, quantas respostas de oração, quantos toques de compaixão humana o trazem para perto de nós, pois é quando nos sentimos mais sozinhos que ele está mais próximo.

O Cristo que conhece cada uma de nossas circunstâncias e condições ajusta-se à nossa vida. Ele entrou com a maior naturalidade na conversa dos discípulos de Emaús. Notou que estavam tristes, tomou o fio da conversa e transformou-a em uma maravilhosa mensagem de bênção. Assim ele vem a nós, exatamente no lugar em que nos encontramos. Não precisamos ascender a elevados pináculos espirituais para trazer o Senhor Jesus até nós. Não há circunstância alguma em que ele não possa misturar-se e trazer seu amável companheirismo.

Ele nos fala através de sua Palavra: "E começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras" (Lc 24.27). E hoje, da mesma forma, ele vem até nós pela sua Palavra. Se conhecêssemos mais as Escrituras, se as estudássemos com mais afinco, veríamos que Cristo está sempre pronto a nos encontrar em suas páginas e ouviríamos suas grandes e ricas promessas. "O testemunho de Jesus é o espírito da profecia" (Ap 19.10). Será que já aprendemos a reconhecer sua face em cada página e sua voz em cada promessa?

Ele faz nossos corações arderem quando abre para nós as páginas das Escrituras. Sua Palavra não é meramente luz intelectual, mas vida espiritual e fogo dos céus. Os olhos do nosso coração precisam estar mais iluminados que as nossas faculdades de compreensão. Pouco adianta ler a Bíblia como uma mera tarefa ou estudo. Precisamos lê-la com o coração em chamas e com amor ardoroso, como sua carta de amor para nós e como o espelho de sua face.

Intimidade Ainda Maior

Mas o Senhor quer uma intimidade conosco ainda maior que a revelação de sua Palavra. Ele anseia por revelar-se ao coração amoroso por meio de uma visitação e manifestação pessoal. Foi assim com os discípulos quando, ao chegarem a Emaús, ele permitiu que o constrangessem a entrar em sua casa.

Há um elemento de intensa humanidade e divertida dramaticidade na declaração de que "fez como quem ia para mais longe" (Lc 24.28). Esse gesto foi somente porque queria ser pressionado. Jamais ficaria como um hóspede indesejado. Queria uma demonstração do seu amor insistente; que o constrangessem a ficar.

Ele jamais invadirá nossas vidas ou nos forçará a abrir nossa porta. "Eis que estou à porta e bato", ele clama. "Se alguém ouvir minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele comigo" (Ap 3.20). Por essa razão, ele às vezes retém a resposta à nossa oração e não nos revela sua face, a fim de que nosso desejo aumente e nosso apelo chegue com mais insistência amorosa ao seu coração.

Mas como ele sente alegria em responder quando percebe que é bem-vindo!

Veja como foi comovente o convite dos discípulos de Emaús: "Fica conosco, porque é tarde e o dia já declina" (Lc 24.29). Como esse apelo amoroso tem soado através dos séculos como o clamor de corações saudosos e solitários ansiando pela presença do Salvador! Quantas vezes desde então essa oração subiu até ele das almas solitárias, entristecidas, oprimidas e abatidas! E nunca subiu em vão ao seu coração amoroso. Tal como na natureza as correntes quentes da atmosfera fluem com ímpeto para preencher o vácuo, assim também o coração faminto e vazio sempre encontrará por perto o Salvador. "Pois dessedentou a alma sequiosa e fartou de bens a alma faminta" (Sl 107.9).

Em toda experiência cristã existe uma realidade que corresponde à cena de Emaús. O Senhor Jesus de fato vem e torna-se real para a alma amorosa e ansiosa. "Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada" (Jo 14.23).

Quando ele entrou naquela casa em Emaús, não era mais o acanhado e disfarçado estranho, mas imediatamente tomou seu lugar e deu-se a conhecer. Sentando-se à cabeceira, tomou o pão, abençoou-o e o partiu. E quando eles o tomaram, "...abriram-se-lhes então os olhos, e o conheceram". O antigo sorriso de reconhecimento não deixava dúvida. Era o seu abençoado Senhor, seu precioso Cristo, e seus corações se encheram de alegria, uma alegria tão profunda que ele precisou retirar a visão e desaparecer de suas vistas.